第102章拿来主义5 (第1/3页)
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“就是啊！”
朱橚和自家老爹站在统一战线:“若不是前面这闭关、送去、送来的,我们哪能知道后世有那么多闹心玩意？”
“没错！”
朱樉义愤填膺地点头:“不然我们怎么知道异邦诸国觊觎华夏竟至做出这等猪狗不如的事！”
他咋咋呼呼的()，显然也是被气得不轻。
没有人听到这些会不气?()_[(()，华夏是他们的华夏,后人是他们的子孙，自家人被人闯进门来打,这是往他们心上戳刀子！
朱家人闹哄哄地商量起水师筑防的事宜,每次一听后世发生的种种屈辱,他们就深感自己的兵还不够,刀还不利,火器还不猛。
南宋。
代入感拉满的宋孝宗惊出一身冷汗,而辛弃疾则是握紧了拳头下死命练兵。国弱受辱,这是亘古不变的铁律。
唐朝。
韩愈语气凝重:“列举错处,逐一批驳,鞭辟入里,使人一读即知真伪好恶，自然引出首倡之灼论,如医者辨症明而施针药，此非大家不能为。”
他叹息着,言语间是难掩的敬佩。新文学之人,缘何如此多殷忧之士？韩愈这样问,其实心中已然有了答案。
铺纸研磨,他忍不住想要写些什么，才能一抒胸中激荡。
另一边。
柳宗元也看出了鲁迅行文的章法之妙:“析错处而真意自明,文中穷举其时多样举措、心态,即杜绝一切动摇侥幸之心理，直指‘拿来’，破立之中,自见真章，此为文之妙法。”
刘禹锡颔首对好友的分析表示认同，随随即又忍不住发笑，调侃道:“我怎么觉得，子厚你说的，就是楚姑娘稍后要讲的内容呢？”
“嗯？”
犹自咀嚼文章的柳宗元一下子没有反应过来。
楚棠:【其实这是一种驳论的结构，先破后立，指明对方的错处，逐个击破……】
“……”
柳宗元将目光移向刘禹锡，后者一副“果然如此”的表情摊手:“我说得没错吧！”
柳宗元:“循循善诱，夫子之道……”
他一本正经地试图解释，说到一半还是放弃一般忍俊不禁地摇头，干脆和好友一齐大笑起来。
识破套路之后，代入感忽然就不那么强了呢！
【错误态度不可鉴，在鲁迅先生看来，首先我们要“不管三七二十一，‘拿来
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![重组家庭日常[六零]](https://www.baptistcolleges.org/images/81189/a2f000c71b356af73ba4be41addf3b58.jpg)
